雪隆精武武术部北狮队特辑

编委会主任：叶振华

精武体育会成立80余年，一向秉承武术家霍元甲先师的精神，发扬武术，强身健体。1928年，第一对北狮由首任武术教练叶书田先师，从河北保定府定制运来吉隆坡，雪隆精武北狮团即成立，乃是星马地区最早的北狮团。

天底下有海水的地方，就有华人；有华人的地方，就有中华文化的流传。

为中华文化教育事业不断付出与贡献的热心人士，在台前幕后克苦的工作者为数众多，代代相传。因为众多的工作与贡献，中华文化能够长远的，普遍的保存下来。文化教育有了滋润的土壤、雨露和阳光，有了生长的活力。

饮水思源，承先启后，热心感恩，是我们华人社会的优良传统。雪隆精武体育会，一向秉承立会宗旨，发扬传统艺术文化从不落于人后。精武先贤前辈，钻研自强之道，始终认为应从根本上着力。提倡武术艺术文化的科学化与普及化，使体、智、德三育兼修，以促进人民素质，社会教化。

追溯精武北狮队的成立，是在1928年，我们第一批北狮道具及技艺是由精武首任武术宗师叶书田先师，直接从河北保定府带领到吉隆坡，精武北狮队也是马新各地的首创北狮队先锋。

我们的宗师由中国上海到南洋各地，抱着尖锐而富有前瞻性的眼光，满腹热枕的意志，务实的要把这优秀中华文化发扬光大。配合精武内部的协调，提倡益世寿人的精武精神之真意，稳稳的维系人们的感情，在那个年代，确是带起文化建设的动力，也为精武的长久发展储备了无限的能量。

历经几十年，精武北狮队所到之处，都给群众带来喜悦欢庆的气氛，并赢得赞赏和掌声。我们一直在时代的前端，适应时势群众的转变，不断虚心求进所扮演的角色和责任。在现代国际大气候的冲击下，奋起直追，开步登上国际赛会大舞台。现任指导黄锦添师所做出额外的努力，也把演出技艺换上新风格，加强神韵的灵巧，掌握狮艺中动速静定的和谐，善驯中又带有威武雄伟，整队表现精神为之一振。黄老师同时亲手扎制新的保定型北狮一对，惟妙惟肖，手艺巧夺天工。我们的队员都属年青，在教学上要严紧，也要加以关怀，拥护和爱心，才能起激励作用，加速进步。

今年亚洲室内运动会龙狮运动赛将于澳门举行。大马奥林匹克理事会及马来西亚龙狮总会选派雪隆精武北狮队为国家代表队，以马来西亚的旗帜下出赛。这是我国第一次派出北狮队参与亚洲国际北狮大赛作国际交流，消息传来人人皆以这至高的荣誉跳跃万分。为策动派队出征澳门，自是必须涉及庞大的开销费用。

月前，本会发出了筹募出征亚运北狮赛经费的呼吁，我们收到热烈的响应，为善公益。精武多位名誉会长，多位领导与会员们，工商界广大群众，都鼎力支持，出钱出力。使我们倍增信心，做好我国注予我们的使命，也是精武北狮队的一大挑战，大家的支持也使我们精武北狮队纪念特辑如期出版，特此我们向诸位领导、前辈、热心人士，给予的浓情厚意，热爱支持，敬致最真挚，最崇高的感谢！

我们认真看待，先贤前辈，社会热心精武人士们，在这里奋斗过的工作是要长久的延续下去的，带有极重要的意义，引发我们后进相继发挥力量，以周详的策略及务实的态度来肩负先锋的角色。

我们应当真诚团结，做出更积极的努力，维护这文化瑰宝，永续的、灿烂的盛传世界各地，造就非凡的成功！

雪隆精武体育会即将在2007年10月30日，远赴澳门参加亚洲奥林匹克“第二届亚洲室内运动会龙狮比赛”，本人谨以至诚致以衷心的祝贺雪隆精武体育会旗开得胜，为国争光。

我们都知道雪隆精武体育会，在龙狮比赛表现特出，屡创高峰，更在2006年荣获第四届全国龙狮舞狮公开赛之北狮赛冠军，如今获得马来西亚武术总会推荐，参与这次的国际比赛，大家应该给予全面的支持。

本人深信这项群英汇聚，国际性的龙狮比赛，竞技过程也精彩非凡。本人期望我国的参赛队伍，把握这次的机会，精益求精、加强交流，和其他龙狮团体建立起良好的关系与密切的联系。

最后，本人再次祝贺雪隆体育会在这项全球性的赛事，名扬四海、凯旋而归！

雪隆精武体育会武术部北狮队狮艺超群，2006年荣获第四届全国龙狮公开赛之北狮赛冠军，今获得马来西亚武术总会推荐参加2007年10月30日至11月4日，在澳门举行的第二届亚洲室内运动会龙狮运动比赛。

雪隆精武会北狮队今次整装出赛，必定能够发挥高超技艺，载誉归来，不但是贵会的光采，也是为全体精武会及国家争光。

舞狮是民间文化艺术表演项目，是中华传统多姿多采文化艺术之一。不论是南狮或北狮，都有它的文化特征价值。因此，此种优良艺术能继续承传和发扬，是受大众热爱和欢迎的文化一环。

希望通过参与这次在澳门举行的北狮竞赛，能激奋更多人对北狮活动的爱好，也让大家了解大马精武会在这方面作出的努力，使公众对精武这个文化堡垒作出更大的支持。

雪隆精武体育会曾于2006年马来西亚全国龙狮公开赛荣获第四届全国北狮冠军，并获得马来西亚武术总会推荐赴澳门参加2007年第二届亚洲室内运动会

龙狮比赛。这是雪隆精武体育会的光荣，也是我武总及武术届的光荣。雪隆精武体育会拥有80多年的历史，在体育方面历年来作出诸多的贡献，尤其是在武术及龙狮方面更是有骄人之成绩。十多年来在国际及区域的武术龙狮大赛中获得大奖者不少都出于精武体育会之旗帜下。我谨此代表大马武总向全国精武体育会之领导及教练们致以崇高的敬意及谢忱。

并祝雪隆精武体育会此次出征澳门参加第二届亚洲室内运动会龙狮比赛而旗开得胜！

精武体育会成立80余年，一向秉承武术家霍元甲先师的精神，发扬武术，强身健体。1928年，第一对北狮由首任武术教练叶书田先师，从河北保定府定制运来吉隆坡，雪隆精武北狮团即成立，乃是星马地区最早的北狮团。

北狮相传是宫廷里的表演，其动作呈现跟随鼓、钹、锣、唢呐的节奏，有跌扑、翻滚、跳跃、戏球、抓痒、舔毛、撒娇等等，每一种动作表露出喜怒哀乐惊疑等等神情。若要将技巧掌握得好，实在需要下非常大的功夫。

近两年来，本会北狮队运动员年轻化的现象，本会也希望透过鼓吹和推动的方式，吸纳更多志同道合的会员，不至于令北狮队出现断层的局面。本会拥有良好的硬体学习环境，设备好、空间大，能提供会员宽广的习武场地。更可贵的是，我们有经验丰富的客卿教练黄锦添老师，在北狮技艺上给予本会北狮队很大的提升。去年，北狮队勇夺第四届全国舞龙舞狮公开赛之北狮赛冠军，并获得全国龙狮总会推荐赴澳门参加第二届亚洲室内运动会龙狮赛事，实在是可喜可贺的事。

代表们此番出征，不仅代表雪隆精武体育会，也是代表国家的形象，在言行举止上必须有良好的行为操守，在全体的表现上，也必须团结一致，表现本会一向所强调的人文素养。有句话与各位队员共勉：武德胜于技术，必须紧记精武三育、三德以及精武十式的教诲。

谨此，祝福北狮队出赛成功，胜利归来。

舞狮运动从中国民间习俗演艺形式，发展为世界运动，国际赛项目。历经了多年全体文化工作者的坚毅力量，其中更有得到国家官方体育组织对这项目发展立场的肯定。

我们精武先贤前辈早在20年代就有放眼世界的宏观，先把这灿烂的文化种子播种到广阔的南洋地区，育苗扎根，壮大成长，我们首任武术导师叶书田宗师首创先锋，把第一对北方狮从河北保定带到吉隆坡来，展开教导任务几拾年，建立不少功绩。

2006年，精武北狮队荣获大马全国北狮公开赛冠军，随后得到遴选为大马国家队，受委出征2007年亚洲北狮大赛，这个殊荣，深深得到众会员们的热烈赞赏鼓舞，此情可喜，意义深远。我们要认真看待这个重大挑战，准备工作除了要注重务实的训练规划，要求队员积极的主动的保持心理和生理的最佳状态，尽力做好整体的形象，更要珍惜在国际交流大会上带来的许多学习机会和发展空间、建立融合贯通的友谊桥梁，走向世界，百花齐放。

在新时代社会进展趋势，整体队员必须一个明确的全球性的视野及宏观思想，互相协助、互相鼓励，珍惜我们的文化资源，继续维护传统文

Director, Martial Arts Section
&
Team Manager,
Malaysia Contingent Northern Lion Team

The year 2006 and 2007 is a very special year for the association. As the Director of Martial Arts Section and also the Malaysian Contingent Northern Lion Team Manager for the 2007 Macau Asian Indoor Games I am proud that Chinwoo’s team is selected to represent Malaysia.

Our young team members ranging from 11 years to 23 years are the first to represent Malaysia for the Northern Lion Dance competition. All these while, we were not recognised as a formidable team basing on the team member’s age and experience. However, when we engaged our present coach, the drastic change in the training methods and schedule were slowly showed noticeable result. We then registered to compete in the last National Dragon and Lion Dance Championship in Ipoh and our team was the Champion.

My team members are eager to go to Macau to represent Malaysia and hopefully win a medal or two. Their hard work is finally recognized.

GO FORWARD CHINWOO’S NORTHERN LION DANCE TEAM.

第六十九届(2007/2009)年理事会

（2007年7月3日复选名单）

精武体育会创办人：陈公哲

Brief Introduction Chinwoo Athletic Association Selangor & Kuala Lumpur

Chinwoo drafted a long-term project in 1930s, emphasized on intensive expansion of the association. The project included – (1) Establishing a New Building for ChinWoo School, (2) Establishing a Chinwoo Administrative Center, (3) Building a Chinwoo multi-purpose stadium, (4) To Enhance Facilities for all Activities and to Improve Effectiveness of Training, (5) Formation of Malaysia-Singapore Chin Woo Federation. Unfortunately, the association stopped functioning and these projects were abandoned due to the World War 2. However, shortly after the war, the newly recruited association came back to function and the projects mentioned above had all been successfully achieved in 1950s.

Chinwoo earned enough capital and invested wisely in some landed properties when they made benefit from the operation of lotteries plus long term savings. The land in which the current Chinwoo Stadium located was bought in the year 1947. The Building Fund Committee Board was formed under the leadership of Mr. Chen TaiJie. They were devoted to build a new school building and a stadium.

The Chinwoo School was formed in 1929 and the new school building for Pasar Road Chinwoo School was completed in 1950. It was officiated by the past President, the late Mr. Zhang YuChai. Moral values, healthiness, mental thinking and good discipline were emphasized in methodology besides normal languages teaching. Wushu and charity club were started then and aimed to provide Chin Woo with more capable students. The school was renamed to as Sekolah Jenis Kebangsaan Cina CHINWOO under the aids of the Government. At present, there are approximately 1800 students.

The Chinwoo Stadium located at Jalan Hang Jebat and was constructed during the years 1950 to 1953. The initialization of project was officiated by His Royal Highness Sultan Hishammuddin Alam Shah on 31-8-1950. The opening ceremony was honorably officiated by His Excellency, Sir. Mc Donald, the then High Commissioner of Great Britain, witnessed by local leaders on the 11th December 1953. This was a glorious date, a milestone that is worthwhile written in the history of Chinwoo Association.

The big project strengthened the association. A year later, the construction of an Olympic sized swimming pool was eventually completed and officiated by Tan Sri Lee Guang Qian. In conjunction with this great celebration, the association organized a Singapore/Penang/K Lumpur Inter-State swimming competition, pioneering swimming sports in Chinese society in the Kuala Lumpur City. The facility of the pool was considered as the best one in the region of South East Asia at that moment.

The association was very well developed when the number of members increased to thousands, with wide variety of activities, such as Wushu, swimming, basketball, choir and music, in which the members exhibit their good attainments and performances. Furthermore, some of National Players, Representatives for international competitions were learned and trained in Chinwoo. The magnificent Chinwoo Staduim building flourished the scenery beauty of Kuala Lumpur, together with the historical Chinese Assembly Hall, K L. “Chin Woo Shan” which means “The Hill of Chinwoo” was the name given by local Chinese to the Chinwoo Association which is situated on the top of the hill, and there became a hot spot for big event for Chinese and other races, venues for most of the performances of world famous artists, famous orchestra, Wushu performances and commercial trade fair and displays.

26th December 1972, more depressingly, Chin Woo was deregistered with the reason that the association failed to submit Audited Operational Reports for year 70 and 71, and the properties were taken over controlled by Public Trustees/Assignees. Dr. Chin Thian Tat and Zhou Rui Biao then led the loyal members and put up their efforts in getting back the Registration. After some years of hard work, the association got back the Registration on 25th January 1977, and reclaimed the properties. Tan Sri Lee Yan Lian then brought up a new committee board and successfully cleared the debts that accounted up to over a million ringgit.

On 26th March 1992, Chinwoo signed up an Joint-Venture agreement with a contractor to develop a land located at Jalan Kenanga, K.L and CHINWOO gets a 13-storey building – the Chinwoo Court.

Chinwoo created the image of the “Association of Wushu, Sports and Cultural”. Promoting various types of Cultural and Literal activities with full efforts. There is no racial, religious or political issue in the organization. Currently the activities varies from Wushu, Tai Chi, Lion Dance, Dragon Dance, Flag Dance, Choir, Boys Choir, Cultural Dance, Chinese Orchestra, GuZheng, Scuba-diving, Life-guard, Water Polo, Calligraphy, Chess, Ping-pong, Gymnasium, Swimming lessons and competition purposed trainings, and etc. There are more than 30 instructors engaged in these activities, members are most happy to join the activities.

Chinwoo was officially renamed as Chinwoo Athletic Association Selangor and Kuala Lumpur on 28th June 1992.

The Annual General Meeting, are being held before June every year. The election of the general committee is to be carried out every two years, electing the a president, a deputy president, 2 vice-presidents and 22 committees in the board, the General committees would then select and appoint directors for each Section to handle its functions. All life- members or ordinary members, whose age is above 25, and has more than 2 years in the membership, qualifies to participate and vote in the election. The business of approval of the annual reports, Audited Accounts, the appointment of external Auditors, election of Trustees once in every five years are being transacted in the General Meeting

Currently, there are nine sections namely: Secretary General, Finance Secretary, Martial Art, Recreational Culture, Swimming, Literary Culture, Sports, House and Ground, Investigations, Welfare, and Scholarship and Study Loan Sections.

The Chinwoo Athletic Association Selangor and Kuala Lumpur is the founder member for the formation of the Federation of the World International Chin Woo Atheletic Association, and established good relationship among all Chinwoo Associations in the world. Representative team is sent to The World CHINWOO Wushu & Cultural Exchange Carnivals meets every two-year. Domestically in our country, also, a founder member of the Federation of Chin Woo Athletic Associations, Malaysia.

Various inter club competition of Wushu, Sports, Arts and Performances were organized every two years, as a way to foster closer relationship among 15 Chin Woo Associations’ members in Malaysia.

叶家兄弟三人：书田师、书香师及书绅师，为落实精武的事业，宏扬中华武术文化，奉献了宝贵的一生岁月。受敬奉为“精武三雄”作为我精武后辈的典范人物，一点也不为过。

三雄原籍中国，河北省，沧洲，景县、南辛庄，出身于武林世家，年幼即受严厉之庭训，一年三百六十五天，不分冬夏，一日不习武，不得进食，因此修得完美的武德和超凡的功夫。他们是受业于四位太师，即李泰真师、李茂华师、左容常与慧觉法师。祖父在生时亦常鼓励与带动他们习武。

大哥书田师，他年方八岁，就只身前去邻村参加武术比赛，把冠军奖赢了回来他们祖父叶春泰经营木材贸易，父叶风亭，叔父叶风岐从事药材，并任职学校教师职。在家道中落时，书田得到赵连和之介绍，只身前往上海会见当时精武会的主干卢炜昌先生，凭一身好功夫深得器重。常在会长身边，周游中国各大城镇，表演武术，推广精武事业，深得好评。当他回归上海时，年龄正是21岁，1917年，正值精武会在征选派到南洋的武术教练。书田师参与选拔赛，以一招“倒挂连环旋子腿”，头下脚上，用反背在背后过头的刀尖在地上划了一个碗口大的圆圈，技压群雄获选为“五使”中的“武使”南来。

书田师在本会成立时，即受礼聘为武术教师，因为他的教学态度诚恳认真，技艺超凡，很受会众敬爱，在这一段时间，奠定精武武术的基石。后因精武事业发展的需要，受聘为怡保友会教练，建树尤多。为了培育年少一群，书田师曾到数间学校开办武术班，也把北方狮子舞带到吉隆坡、怡保、星加坡等地为北狮技艺传到星马好先河。

书田师因前往怡保，乃推荐其弟书香师来隆执教，十数年间，培养人才无数，功业不让乃兄。日寇南侵，我会会务被迫停顿，书香师暂隐居，以卖药谋生，绝不以卖艺为生，节义凛然，备受敬仰。

沦陷期间，书田师忧伤过度，不治而终。光复之后，书香师亦因病郁郁而终于1950年。两位名师，因战乱摧残而相继凋谢，诚为我精武的钜大损失，令我精武会友感伤莫名。

两位大师小弟书绅师，原任职于尊孔学校，在其兄长辞世后，即受敦聘为我会武术导师。

书绅师自幼即得乃父兄真传，为打好武术根基，单单练潭腿便下过很大的苦功。每天练十次，练了十年，在武功基础来说，无人能出其右。

书绅老师是文武兼修的良师，在任职期间，将我会的武术事业，提升到更高的领域，因此广受会众敬受及我会领导的器重。

七十年代，我会因行政上的疏漏，被当局吊销注册六年，书绅师仍在没有酬劳的情况下，继续带领一群爱会会友勤练武艺，会务被迫停顿,武术活动在雪隆精武从未间断,坚毅之风，难能可贵。

复会之后，书绅虽年届花甲，但仍不辞劳苦，继续掮负起培育英才的重任。可惜在复会时，不废待兴之际，书绅师即与世长辞，一代英豪，从此永别其深爱的精武，令众学生会友吁嘘悲叹，然而叶师之浩然气慨，却永记我辈心中。

传授传统武术、培育武德、激发年轻人的毅力，发奋图强，充实生命活力，精武三雄长期为社会贡献，实为我们树立了良好的典型与风范！

精武三雄，英灵长在，浩气长存！

舞龙及舞狮为雪隆精武体育会武术部重点发展的项目之一。理事会同人皆给予百分百的支持，以致近几几年武术部之龙狮队日趋蓬勃发展。

自2003年开始,武术部在副会长叶振华先生邀请下，特从新加坡聘来著名龙狮教练黄锦添老师前来本会指导舞狮及舞龙技艺。此外，在武术部主任陈志强和副主任林少忠带领下，积极四处征求赞助，加上获得母会的支持，总共为会争取得以下佳绩：

2004年4月12日 祥龙点睛。我国青年及体育部副部长拿督翁诗杰受邀 与园林小筑常闻法师联袂为本会新购置的祥龙主持点睛开光仪式。祥龙由本会热心会员李兆立先生报效，该晚也受邀为祥龙揭开红彩现龙头。本会专诚恭请常闻法师颂经祷告，并带领会长、理事及出席观礼者向霍元甲先师遗照敬礼上香，祈求福祉和祝颂国泰民安。

2005年2月26日 理事罗东日与太太王宝珠及林玉叶女士各报效3头南狮于2月26日下午六时在会所大厅举行点睛开光仪式。开光仪式由杨柏志、叶振华及陈志强主持，并带领武术部成员向霍元甲遗像上香敬礼，三位报效者则为新狮点睛。

2005年4月24日 副会长叶振华与麦宝文联合捐献段龙一只，邀请常闻法师于4月24日在会所大厅举行点睛开光仪式。

2006年11月4日 由会长杨柏志、副会长叶振华、萧茂松及福利部主任罗东日先生于会所大厅主持“新北狮开光仪式”，罗东日主任及热心会友李兆立先生各报效烧猪一只。此外，罗东日主任也报效祭拜仪式的糕点。

2006年12月16日 趁本会举办85周年纪念文娱晚会，武术部于晚会开始前于会所大厅举办“新北狮开光仪式”，点睛仪 式由会长杨柏志、署理会长林济升医生、副会长叶振华和萧茂松共同主持。此为本部第二对新北狮，同样由新加坡客卿教练黄锦添老师所制作。两对新狮由精武购置。

2007年5月27日再次邀请园林小筑常闻法师为新制的龙、凤及一对北 狮主持点睛开光仪式。一对新北狮之制作费用由会全数支付，新龙由黄锦添老师和会共同支助，新凤则由黄锦添老师全数报效。

由此，雪隆精武体育会武术部目前已拥有祥龙2只、段龙1只、凤1只、、南狮3头及北狮3对，其阵容日趋浩大。

舞狮，是中华民族历史悠久，从北方到南方，从城市到乡村，逢年过节及庆典盛事，都可见到的欢快呈现吉祥的项目，把百姓的喜悦与兴奋心情表达得淋漓尽致。它是与武术，什技相融合，而且讲究动作连贯，起伏转折，突出威武，雄伟的气概，与鼓、锣、钹等乐队配合，紧密的互调互动，更加突显激昂、壮烈，万众欢腾的景象。它以矫健武术之能，锻练信义侠勇之美德。

随着民俗文化的发展，社会的进步，加上先贤前辈的努力，舞狮运动已由传统的演艺形式发展成为健身修心功能为主导的体育运动。

谈到体育运动，世界上没有一个国家不注重体育的。一般上从大清早，就可见到成群的男男女女打太极拳，作呼吸运动，或跑步，或打球，喜爱体育运动的男女老少可真不少。从外表来看，成群的人只是身体四肢的活动，实际上它是循着教育方向走，透过运动，可使每个人身心健康，精神毅力倍增，意志品德高尚。

春秋战国时孔夫子以六艺教学。“礼、乐、射、御、书、数”六个教育重点中，“射”与“御”就是体育科。

体育运动为锻练国民体魄，民健则国强。据教育家对一般学生品行之调查，其结论为“体格好者，品行好”。经常参加体育活动的人，对声、光刺激和皮肤接触物体时的反应速度，都大大高于不参加或很少参加体育活动的人。

狮子舞是人们模仿雄狮的形态动作而创作的表演技艺，有千余年的悠久源流。狮子是异常珍贵的珍兽，其形态、行动、气势在在都显示出雄武威猛，稳健敏捷，凛然生威，使百兽折服，闻声趋避。因而被视为是象征权威的形象，带来国运昌盛，吉祥幸福的瑞兽。模仿雄狮动态，唯肖唯妙的狮子舞，便配以鼓乐，在宫廷中表演，以欢庆升平，祝颂国泰民安。狮子舞象征了祥瑞，气氛热闹，娱乐性很高，也在民间广泛的流传，成为具有独特舞蹈风格的民间艺术。

据传说，狮子舞首先由古波斯国（现伊朗）于汉魏期间引入中土，所以中国狮子舞应是先创于长安、洛阳地区。之后，在流传至人文荟萃，各业兴荣的北京，发展成为富含华族文化气息与艺术形象的北京狮子，术语通称北狮，因其毛色也称金狮。

北狮的表演动作中含有好多的京剧舞台技巧，并与京剧鼓乐相互配合舞动，以交叉晃动的步法，摇头摆尾左右顾盼的动作，表现出狮子机警敏捷，灵巧活泼的神态；翻滚奔窜，腾跃冲扑，跳起俯伏，显现狮子的勇猛矫健；扇耳闪眼，摸脸咬鬃，旋身溜转，表露狮子嬉戏和优闲自乐；在武士的引领下表演狮子上楼台，狮子过高桥，站立木球上推滚木球，和推滚木球过跷板，以及走钢索等高难度动作。分担狮头、狮尾的演员是合盖一张缝缀金色鬃毛的狮披，用带子绑紧在胸腹间，整个表演过程中，不能中途换人，要有相当好的气魄才行。

南狮是流传于中国南方沿海省市的舞狮技艺，在百多年前或更早传入南洋，北狮则在1928年南传。南狮通常多被称为醒狮，取义于醒狮出洞，其含义甚深：雄狮猛醒，精神焕发，出洞见天日，奋起雄风，抬头怒孔，声威震动大地，促使风云变色。像征了一个人，一个民族如睡狮醒觉，坚强的站起来，表现出英勇刚毅的气节，奋发图强。舞南狮的名目与动作很多，大致是抽象化，以丰富的想象力创作的，以往是用长狮披的，舞狮头与舞狮尾需要配合得很好，走步跳跃，顾盼摆动，都要有一致的节奏，才能舞出生动的神态。

采青是舞南狮独有的项目，以生菜为青，附上红色，狮子采食后，将咬碎的生菜吐出，表示到处生财，大吉大利，长青瑞祥。采青有很多项目，各自有规定的法度，需要有技巧和好的身手，机变和见识，才能应付裕如。南狮开光点睛，也是重要和隆重的仪式，新狮开光点睛后，希望新的开始，顺利吉祥，新狮才有灵气，驱恶去邪。

舞狮者需要有强劲的腰马功夫，健壮的体魄，敏捷的身手。因此，舞狮者必须先练习拳术，扎好腰马根基，才能好好的发挥舞狮技艺。

近年来，大马的狮艺传授与推动者，更较于创新，将南狮的狮披改成北狮的短狮披，大大的增加了跳跃动作的灵活性，在高桩上旋转腾跃，交叉换步，都能得心应手，控制自己，在高桩上举高狮头，移桩换位旋转，把狮艺推进至更高峰，享誉于世界。

舞狮运动在目前的国际竞赛的活动下，须有前所没有的现代的使命，开发学术，一连串的研讨，培训班，多次的交流及区域性，国际性的赛会，等等在中国、马来西亚及其他国家推行发展。为达致普及推广，并促进规范化，竞赛化的套路规定。可贵的是它仍然保持着中华民间文化的内涵和固有的民族高雅风格，振奋民族精神。另一方面值得赞扬的是它通过中国特有的训练方法，着重礼仪道德的潜移默化，达到健身、修心、娱乐的效益。为人类和谐造福，提升社会素质。

舞狮技艺如同武术运动，要练得好就要掌握其运动规律，技术关键，一致的原则。由浅入深，循序渐进，切不可急于求成，蛮干瞎练。

精武武术部在教学的结构上，曾策划了训练方针，规范的体制。在训练中，关注个体的文化，心理过程和体能技术的成长，教练的指导主要在安排和谐情景，培养学员的求知 欲，营造崇高真知，增进学员合作学习，鼓励学员积极参与，从一开始便养成爱学习研究，肯克苦奋发，有礼貌品德、关心、助人的良好作风。另一方面，体现群体的互动，互相影响、讨论；激励集体价值，团结精神。加深了解精武先贤创会建设的漫长路程和诸多的阻碍，前辈的丰功伟绩得来不易。同时树立远大理想，珍惜承传文化的价值，把一些“骄傲自满”的苗头消灭。不要见异思迁，轻易的退出精武的行列。精武建立的资源是造福社会，培育英才。我们要强调思想教育，有系统性，针对性，从过去累积经验中，找到追求永续进步的成功方法。

舞狮运动的艺术形象必须是崇向优美，符合规律，有健康的思想和形式美的特点；外富神韵，内含生机，演练者一方面须表现狮子勇猛、威武、顽皮挑逗的姿态，同时须把狮子的驯服，友善爱动的小动作与神韵展现出来，强调“内外含一”、“形准神似”，显示神形兼备的形象，舞狮除了讲究体力、技巧、形式的运用能力，同时要精神的专注与意念的贯串以智慧运心转境，使精神思想发挥高度的作为。

演练时为了要突显出狮子的特性，我们要去寻思，深化对狮子特征的认识，包括：

1. 要抓住狮子的体态特征：
在认识身体四肢的结实感的前提下了解运动的气势，变化的方向，动的美、静的舒服。

2. 掌握狮子的形象特征：
通过神态，刻尽出它的活力、生机、外貌的独特性，敏锐的突击和反应力。

3. 塑造狮子的神态特征：
粗暴、凶猛、机灵、顽皮、驯良，鲜明特征加以夸张。
蕴藏着像人物一般的感情、性格、行动、联结起来，才能展现强大的感染力。

要将形式美的规律，自然现象，神韵，提炼深刻度，升华为美的艺术形现，唤起美感享受。学员须要集中更多的时间和精力去从事那些有效和有创造性的活动：互相鼓舞，互相了解，以上只是提出一个小点子，好让大家追求深度学习的道路上产生积极的影响

多用脑力，注意力，集中及时调节自己的行为和学习方式，效果必获得提高。

根据专家们发现，人人善用头脑，加深思维能使我们更有创造力，执行力。学习得更快，更精碓，更有能力解决难题。而且我们的人际关系和卓越的工作表现和我们的头脑思维有密切关系。

我们北狮队队员都属年青，年纪小，都具有可塑性，好胜心强的特点。在教学上要队员了解各种决策背后的理由和成因，累积经验。

武术、舞狮、均包含体、智、德等等的教育，这些中华文化的瑰宝，将惠及全人类。华人必须吸取它的精华再配合全体华人的实际努力，以达到中华文化遍传全球，永垂不朽的目标。

兴华中学，是一所华文独立中学，以发扬中华文化为主，目的是为了让更多的学生认识中华文化，如书法、击鼓队, 华乐、扯铃、醒狮、武术等。同时，也让中华文化在校园内活跃，流传不息，传承与保护中华文化乃是兴华中学的重任。

兴华中学作为在巴生区培育华教的重要支柱之一，除了积极的建设良好的学习环境之外，也大力的推展课外活动，以培养身心品格良好的人才。兴华中学的中华武术团成立于1983年，其主旨在于让学生学习历史悠长、具有浓厚民族色彩，优秀且独特的中华武术，并且达到强身健体的效果。身为华裔子弟，在中学时期能学到中华武术，确实是一件光荣的事。

中华武术团现今是由雪隆精武体育会杨国斌老师担任指导教练，该校谢国君老师则处理团内一切大小行政事物及管理一群由团员投选组成的执委，使中华武术团在学习或处理事物的运作上，是一个有组织有领导的团体。除了每星期的武术课练习，武术团也常有表演的机会，让学生在台上成长，激发学生的勇气与自信。通过这些活动，更加能够提升学生的礼仪和开阔他们的视野。在与别的团体互动时，表现“合群”与“友谊”的交流。为了肯定团员的学习态度，武术团也设有上下学期武术评估考试制度。除此之外，学生也有机会接触其他的技艺，如舞龙、耍大旗、精武传统拳、规定套路等，只有通过不停的加强，不停的努力，文化发扬才得以代代相传。

文化发展离不开教育，所以该校于2004年首开先河，把原属于课外活动的武术和书法纳入初一、初二的正课教育，证实了该校对文化保护和传扬方面作出了伟大的贡献，其宗旨是在不断提高学生素质，以求达到身心健康的目的，同时也加强学生组织纪律和提高他们的艺术水平，从而建立一个健康的社会风气。中华武术成为正课，吉隆坡尊孔独中也意识到发展中华文化的重要性，认为武术对青少年时期有调解心灵的帮助，因此尊孔独中也把武术纳入初二正课。

书法是提升学生的静态思考，所谓“静能生慧”，是冷静学生头脑思维的好帮手，同时也能锻练学生的手法，写出一手好字。根基不是一朝一夕打造，而是经过长期练功，所谓为学有如金字塔，要能广大要能高，只有不断的苦练，才能出手如神。

前人种树后人乘凉，文化是民族的根，要把根留住，才不会辜负前辈为我们播下的种子，营造健康，培育下一代新生命。最后，恭祝雪隆精武体育会武术部北狮队出征亚洲北狮赛会马到功成，凯旋归来。

我参加雪隆精武体育会第一良好印象，在这里我认识很多诚恳有爱心的朋友，让我觉得很有安全感，因为雪隆精武体育会是一个有文化的团体，早晚都有人活动，而且这里设备完善。目前，社会治安不好，在公园或俱乐部的公园跑步，都会有不幸的事发生。

我在精武会已经有十多年，而我一直没间断，许多爱好武术的人在这边练习武术，现在有的同学已经往别的方向发展。现在我在精武体育会担当教练职位，今年在晚班的武术学员，因为外界的影响很大，所以学生有选择性的到来上课，有的学员甚至会选择老师，这是青少年意志不坚，见异思迁。

我在精武会从武术学员到做老师的期间，我学习武术传统套路有26套，但我不自满，我自己还有很多需要学习的地方。我本人想法，是要把雪隆精武体育会的套路学会练好才对，雪隆精武体育会丰富的教材和武术套路精髓，需待有心学习的会员钻研和发扬。

这些传统套路能让人强身健体，还可以防身。我是练传统套路而强身的，也能够减肥。我曾经有遇过色狼和匪徒的经验，我即时用上了传统武术手法和腿击对方，对付及打退色狼和匪徒。

在此，我希望女士们和少女们要多来参加武术，也希望有更多的人来参与我们有益身心及强身健体的活动。

谨此，我祝北狮队去澳门参加亚洲北狮赛完满成功得第一名回来。

敬祝大家身体健康

北方狮子舞运动（俗称：北狮）是一门兼具舞台意识的体育运动，如戏剧般得以声、色、艺来全面展现它的魅力：

声：
鼓乐伴奏是与舞狮运动紧紧相扣的一环；通过打击乐器的种种快、慢、轻、重的打击法展现于锣鼓经上的点子，深深地凸显了运动员要带出的神态，再加上各种吹管乐（如：唢呐，笛）及铉乐（如：二胡）曲目的陪搭，更能够带给观众们除了视觉以外的另一听觉享受，并使得观众们的心境隋着运动员们的各种高难度动作而汹涌。

色：
北狮运动是一门据被审美价值的体育运动；除了基本的服饰之外，狮头的形状便是纸扎手艺上的另一种艺术，不仅如此，依据各种文献的记载，狮头及饰物的形状更是据有更深的内涵。另外，场景借助各种器械的布置，表达了山、岭、岩、谷、溪、洞、水及桥等等意境，以丰富了其别致的风格。

艺：
北狮运动的艺术欣赏价值在于通过运动员的搭配，于静态及动态诠释了喜、怒、哀、乐、动、惊、静、疑、吼、寻、盼等神情，雕塑成狮子勇猛神韵和优美形态。

为了达到以上各方面的高水准境界，有程次并有计划的科学性训练手法是不可或缺的。

1. A〕动作初型：粗略地掌握动作；主要是通过指导的正确示范和讲解，让学员拥有初步概念。把单一的基本动作，如：行步、原地旋转、跳跃、翻滚等等，反复地练习。
B〕单一鼓点：把锣鼓经的打击法分解成最简单的独立单位，并把单一的鼓点反复的练习，以让各运动员能全面地掌握各锣鼓点法的要求及其所需表达的意境。
2. A〕基本成型：在学员弄清了动作方向的基础上，进步加强动作的姿态架式的准确及工整；指导员得不断地给予言语信息提示、强化，严格要求，使正确动作逐步巩固。
B〕鼓点连接：基于单一鼓点的掌握，逐步领入另一程次，把各单一的锣鼓点法连贯练习，以注重单一鼓点间的转瑞。
3. 鼓乐配合定型：这个阶段，学员得把已掌握的动作在鼓乐的配合中连贯地完成，通过运动员与鼓乐的配合，才能达到动作连贯、协调、完整，并强调动作速度的转换细节及提高自控能力。
4. 神韵兼备：运动员得了解所演练的套路风格，通过勾通来灌输狮的神韵跟体形怎么结合，以达到神形兼备的演练水平并突出狮的特点。
5. 巩固提高：通过反复的练习，把前面所掌握的技巧逐步巩固提高。于练习过程中抓住主要环节及时纠正错误，把水准提升至近乎完美，甚至完美无缺。

参考

1 书名：舞狮运动教程 (第1版 – 2006年8月)
作者：段全伟
出版：北京体育大学出版社

2 书名：京剧打击乐浅谈 (第1版 – 2003年4月)
作者：鲁华
出版：人民音乐出版社

3 题目：怎样看戏曲的音乐性特征
网址：http://news.jingjuok.com/news/jingdian/2007/912/07912194025IKFA94F0G1DK51BBGKBC.html
日期：23/09/2007

4 题目：戏曲艺术特征的另类解释
网址：http://news.jingjuok.com/news/jingdian/2007/912/07912193336K00921FKI1F334HF26EF.html
日期：23/09/2007